Jihad: definición, tipos e historia.

En la actualidad, la actitud hacia el Islam en el mundo puede llamarse ambigua. La razón de esto es una verdadera explosión de impulso, que ha estado ocurriendo en el mundo musulmán en las últimas décadas. Hoy, el resto del mundo está observando con gran sorpresa y aprensión las pasiones que hierven en el Medio Oriente y Asia Central. No es de extrañar, después de todo, que las guerras religiosas sacudieron Europa la última vez en el siglo XVI.

Sin embargo, es poco probable que alguien pueda seguir siendo solo un intruso de estos terribles procesos, los ecos de la tormenta están llegando cada vez más al mundo "civilizado" en forma de explosiones y ejecuciones de personas inocentes.

El terrorismo es uno de los peligros más graves que enfrenta la humanidad en la actualidad. No se puede decir que todos los musulmanes son terroristas, pero casi todos los terroristas actuales son musulmanes. Ay, esto es cierto. Un europeo moderno, estadounidense o ruso tiene muchos símbolos o conceptos religiosos musulmanes que son aterradores, ya que están asociados con el terror o la guerra contra personas que profesan otra religión.

Una de las peores palabras para los habitantes occidentales y rusos es "jihad" y "mojahed". Es con este concepto que se asocian explosiones, disparos de rehenes, masacres y otras manifestaciones de anarquía y extremismo. De hecho, la palabra "jihad" se ha convertido en sinónimo de terrorismo, y "mojahed" es sinónimo de fanático religioso. Los mojaheds afganos declararon la Jihad a las tropas soviéticas, luego los separatistas de Chechenia y el Cáucaso del Norte la condujeron contra las tropas federales rusas, hoy los radicales en Siria están luchando bajo la bandera de la jihad.

En la actualidad, en la conciencia pública entre el concepto de "jihad" y los crímenes cometidos en nombre del Islam, hay prácticamente un signo igual. Pero, ¿esto corresponde a la realidad o es una opinión similar simplemente un estereotipo impuesto por los medios de comunicación?

¿Qué es la jihad?

De hecho, todo es un poco más complicado. El Islam es una religión muy compleja y multifacética, que tiene muchas corrientes y escuelas. En el Corán, la yihad es uno de los conceptos básicos, que significa no tanto la guerra contra los portadores de otra religión, como la manifestación de celo en la defensa del Islam y su establecimiento en el mundo. La jihad no debe identificarse con la agresión y la violencia.

Traducido del árabe, este concepto significa "esfuerzo o lucha en el camino de Alá". En el sentido más amplio de la palabra, jihad es cualquier acto destinado a difundir y proteger los principios y pactos establecidos en el Islam. Es decir, la jihad puede ser llamada cualquier lucha contra el mal y la injusticia, no tiene que ser dirigida hacia afuera y librada con armas en la mano.

Cualquier propagación (pacífica) del Islam entre la gente también es jihad, y la persona que lo hace es el mujahid. Según el Corán, cada musulmán devoto no debe escatimar su fuerza y ​​medios materiales para tales propósitos.

Si hablamos más ampliamente, entonces la jihad es una lucha constante que cada musulmán debe librar contra sus propias pasiones y vicios. O, si quieres, contra el diablo, que cada segundo tienta al hombre. Cualquier acto de derecho y noble es también una especie de jihad. Si viste que una persona había perdido cien dólares de su bolsillo y se los devolvió, habrás vencido la tentación y habrás ganado.

Por cierto, si analizamos todos los significados de la palabra jihad en el Corán, queda claro que en la gran mayoría de los casos no incita a los llamados a la violencia. Algunos de ellos involucran la lucha por Dios (fe) en un sentido espiritual, la mayoría de las veces la jihad es la protección de su tierra o propiedad, y solo unas pocas veces este concepto está asociado con la lucha contra representantes de otras religiones.

Tipos de jihad

Este concepto es uno de los más complejos y multifacéticos del Islam.

Hay varios tipos de jihad. El más importante de estos es el llamado jihad del corazón. Significa la lucha del hombre con sus vicios o nufs (componente animal). Se cree que sin ganar esta lucha, una persona no puede acercarse a Dios y predicar las ideas del Islam a otras personas. Este tipo de jihad se puede llamar "básico".

El siguiente nivel de este concepto es la jihad del lenguaje. Significa que un creyente puede llevar los ideales del Islam a otras personas, instándoles a vivir de acuerdo con las reglas musulmanas. Sin embargo, para predicar, el creyente mismo debe vencer las pasiones y los vicios, es decir, pasar por la jihad del corazón.

Un nivel aún más alto de este concepto es jihad hands. Significa que una persona con un desarrollo aún mayor puede detener las acciones incorrectas de otra persona. Por ejemplo, castigar a los criminales. Es decir, una persona no solo predica (lenguaje jihad), sino que actúa activamente.

El último nivel es la jihad de la espada. Solo se puede recurrir a él como último recurso si no hay otras formas de resolver el problema. Es decir, se permite el uso de la violencia, si ni la palabra ni la acción producen resultados.

Hay otra clasificación de jihad, que se basa en Hadith. Distingue entre una gran (lucha espiritual) y una pequeña yihad. La lucha armada que los fieles deben librar para proteger su tierra, sus seres queridos, sus propias vidas y, por supuesto, la protección de los valores del Islam (en el sentido más amplio de la palabra) pertenece a la pequeña jihad. La mayoría de las veces, un mojahed es una persona que sigue el camino de una pequeña yihad.

Cabe señalar que en el Islam hay una gran cantidad de interpretaciones con respecto a la jihad de la espada: cuándo se puede aplicar, en qué condiciones, así como sobre sus métodos y tareas.

Es decir, en teoría, todo parece bastante pacífico y bastante decente, pero en la práctica el término "jihad" se usa con mayor frecuencia para combatir a los infieles.

No debemos olvidar el contexto histórico en el que se aplicó este concepto. El profeta Mahoma hizo hincapié en el lado pacífico de la yihad, pero después de esto siguió siglos de expansión activa de los musulmanes (no del todo pacíficos) y la lucha contra numerosos enemigos que amenazaron al mundo islámico. Aquí puede recordar la invasión de los mongoles en la Edad Media, que fue un verdadero shock para los musulmanes, y las Cruzadas emprendidas contra Europa por el Este. Fue durante este período que el llamado a la jihad se convirtió en uno de los principales factores de movilización para los seguidores del profeta Mohammed.

Cómo se declaran la jihad y las reglas de guerra en el Islam.

Naturalmente, no todos los musulmanes pueden declarar la jihad e ir a la guerra. Dicha decisión es tomada por teólogos respetados, quienes deben entender la situación en detalle y solo entonces expresar su voluntad. La decisión debe ser tomada por consenso.

En caso de agresión, la jihad se declara por defecto y todos los musulmanes deben participar en ella.

Por cierto, en el Corán se dan reglas claras de guerra, contradicen en gran medida lo que los terroristas están haciendo hoy en Siria y Afganistán. La ley islámica, que se basa en el Corán, establece las normas vinculantes para los musulmanes durante la jihad militar.

Prohiben la matanza y el castigo de civiles, especialmente mujeres, ancianos, niños y sacerdotes. Además, estas reglas hablan sobre la observancia de acuerdos y tratados con el enemigo y el deseo de poner fin a los conflictos lo antes posible.

Historia de la jihad

La historia de la pequeña jihad tiene más de XIV siglos. El primer profeta Jihad fue anunciado por el profeta Mohammed cuando estaba haciendo campaña contra otras tribus y ciudades de la Península Arábiga (principios del siglo VII).

Los musulmanes han declarado repetidamente la jihad contra sus oponentes. Por ejemplo, los mojaheds afganos declararon la guerra a los británicos durante la Primera Guerra Anglo-afgana a mediados del siglo XIX. A finales del siglo XX, la jihad fue declarada a las tropas soviéticas que invadieron Afganistán.

Deben decirse algunas palabras sobre el significado de la palabra "mojahed". También se puede interpretar de diferentes maneras. En un sentido amplio, un mojahed es una persona cuyo esfuerzo o lucha se ajusta a una de las definiciones de jihad. Los muyahid deben luchar por la gloria de Alá, y no por dinero, ambición o venganza. Esta definición se ajusta no solo a un guerrero, sino también a un sacerdote o maestro que lleva el conocimiento o la palabra de Dios a las personas. Incluso una madre que está criando a su hijo correctamente también es un mojahed. Sin embargo, no es muy correcto llamar terroristas en Siria o Afganistán, que cortan a los rehenes desarmados de la cabeza o queman a personas vivas.

Rusia solía declararse jihad. La primera vez que sucedió a fines del siglo XVIII, después del inicio de la guerra en el Cáucaso. Entonces fue anunciado por el jeque Mansur, el líder de los chechenos, que luchó contra Rusia. A principios del siglo XIX, Gazi-Muhammad hizo un llamado similar a los musulmanes. Pidió a Rusia que declarara una guerra santa y expulsara a los rusos del territorio de Chechenia y el Cáucaso. Su lucha fue continuada por el famoso Shamil, que unió a los montañeros del Cáucaso y luchó contra las tropas rusas durante varias décadas.

Durante la Primera Guerra Mundial, Turquía declaró la jihad de Rusia y el resto de los países de la Entente. Sin embargo, esta apelación no tuvo mucho efecto en los musulmanes, que participaron masivamente en los levantamientos contra el Imperio Otomano.

Durante la próxima guerra mundial, los musulmanes de la URSS declararon la yihad de la Alemania nazi.

La Jihad fue declarada por la URSS después de la invasión de Afganistán. La primera jihad de la Rusia moderna se declaró después del inicio de la guerra en Chechenia. La última vez fue declarado a fines del año pasado por el grupo terrorista ISIS, después del inicio del bombardeo ruso en Siria.